墨跡と花

茶室に墨跡を飾り、中立で墨跡を片付けて花を入れる。

初座と後座がどうなっていたか、松屋会記の久政会記を、利休が出世する前の天正9年までの範囲で調査してみた。

初座	後座	回数
墨跡	そのまま	30
墨跡	＋茶壷	1
墨跡と花	そのまま	1
墨跡と花	別の部屋で別の墨跡	1
墨跡と絵	そのまま	1
絵	そのまま	32
絵	別の絵	2
絵	茶壷	2
絵	＋柄杓立	2
絵	書	1
書	そのまま	3
茶入	なし	7
茶入	絵	4
茶入	墨跡	2
茶入と天目	なし	1
茶入と天目	墨跡	1
天目	絵	1
花	そのまま	19
花	茶壷	1
花	絵	5
花と絵	そのまま	1
硯	同じ硯	1
茶壷	そのまま	1
香炉	そのまま	5
なし	墨跡	4
なし	絵	11
なし	茶壷	5
なし	香炉	1
なし	花	2

何が判るか？

まず、井伊直弼が言う様な、掛物と花の諸飾、というのはほとんど存在しない、という事。

更に。初座に墨跡→後座に花、というのは天正十八年が初出なので当然ないのだが、花に限らず「初座の墨跡を中立に巻いて片付ける」という実例は一つもない、と言う事だ。

さて。

墨跡を掛ける、という事は、本来「尊敬する高僧を招く」事の代用。だから、中立で掛物を巻く、という事は、途中で高僧を追い出す様なもの。だからそんな事はできなかったのではないか？

そういう意味で、現在の「初座の墨跡を中立で巻いてしまう」というのは、既に習慣みたいになってしまっているけれども、本当はすんごい失礼な事なのかもしれない。