淡交増刊寛永文化と茶の湯5 光悦の茶碗

赤沼多佳著。

光悦を語る場合、いつも引用されているものに『にきはひ草』と『本阿弥行状記』がある。
ことに『にぎはひ草』は、幼い頃より光悦に親しみ、光悦を深く慕っていた灰屋紹益が記したもので、その文中には茶人光悦の姿がこまやかにえがかれ、光悦の作陶への心情をも充分に窺うことができる。

灰屋紹益の語る光悦像は以下の様なものである。

(略)我身をかろくもてなして一類眷族のおこりをしりそけん事を思ひ
住宅麁相にちいさきを好みて一所に年経て住る事もなく
茶湯にふかくすきたりけれは
二畳三畳敷いつれの宅にもかこひてみつから茶をたて生涯のなくさみとす

これだとすんごい侘び数寄な感じがする。

でも、灰屋紹益にとっての「住宅麁相」だもん。

吉野太夫を身請しちゃうお大尽だもん。「豪商の目から見て貧乏そう」なバイアスが掛かってるかもしんないよ？

しかし一方、光悦の作行きに対する強い共感も各時代にあったようで、いわゆる光悦風の茶碗が数多く造られている。

光悦は忘れられた存在で、森川如春庵が目利きで…みたいな伝説があるんだが、忘れられたことなんてあったんだろうか？